Huimos ante los miedos de nuestra época. Tras cada victoria contra el terrorismo y la violencia, estos miedos se deslizan de nuevo en nuestra existencia. En un momento en que cada individuo de cualquier parte del mundo se enfrenta a sucesos mundiales terroríficos, nos hemos convertido en “espectadores”, incapaces de gestionar o participar en tales sucesos. ¿Qué podemos hacer?
El camino maniqueo nos puede enseñar cómo superar este estado de inercia o de “espectador” y cómo redimir las fuerzas del Mal que están en acción. Desde hace casi dos mil años, la corriente espiritual del maniqueísmo nos ha abierto una vía para que partiendo de la impotencia, plantemos cara a las catástrofes de nuestro tiempo. Este sendero maniqueo en el trato con el Bien y el Mal es una manera de salir de la dualidad en la que todavía estamos inmersos hoy en día, e ir hacia una actitud de compasión real que trabaja no sólo al nivel del alma, sino también al nivel de la sustancia etérea viviente de la humanidad.
El ser humano puede ser entendido como una mezcla, un entretejido de las fuerzas del Bien y del Mal. Si aceptamos la oscuridad, así como la luz en nosotros mismos, hay un camino de curación mediante el cual puede ser transformado no sólo el dolor causado por el Mal, sino el mismo ser del Mal.
La corriente espiritual maniquea ha sufrido muchas transformaciones, a partir de los ismaelitas y la Escuela de la Ishraqyun y otros grupos en Oriente hasta los bogomiles, cátaros, templarios y otros en Occidente. Hoy en día, la cuestión principal es cómo vivir y practicar este impulso.
La autora describe en este libro las cinco etapas de un sendero moderno de iniciación maniquea que permitirá a cada cual confrontarse al Misterio del Mal y le ayudará a transformar su camino de huida en un camino de conocimiento.
“Acepto la oscuridad a mi alrededor aprendiendo a aceptar la oscuridad dentro de mí; a partir de ahí, puedo redimir la oscuridad en mí con la ayuda de la luz que hay dentro de mí.” -Christine Gruwez-
Contenido
• Prólogo
• Capítulo 1. Estudio del terreno: nuestra época
◦ Un contemporáneo en camino
◦ La implosión de un mito
◦ ¿De dónde procede la idea de progreso?
◦ Progreso y evolución
◦ ¿En qué medida la idea de progreso es cristiana?
◦ La mirada del otro
◦ La inversión de la perspectiva
• Capítulo 2. Devenir contemporáneo
◦ Iniciación
◦ Las cinco etapas de un proceso de iniciación
◦ Actualidad del mensaje de Mani
◦ El Misterio del Mal
◦ Un camino iniciático maniqueo
◦ Los impedimentos, o lo que nos gustaría poder cambiar
◦ Etapas
◦ Transversalidad
◦ Huidas
◦ Ejemplos
• Capítulo 3. Signos de los tiempos
◦ Los efectos del Mal
◦ “Apocalypse now”
◦ El miedo al proceso
◦ El nacimiento
◦ Aislarse e insertarse en un contexto
◦ Nuevas formas de pertenencia a un contexto
◦ De espectador a contemporáneo
• Capítulo 4. Identidad, personalidad y el Yo en su aspiración
◦ La identidad, un concepto “muñeca rusa”
◦ La identidad no se da por supuesta
◦ De la identidad a la personalidad
◦ ¿Tener o ser?
◦ Ese centro que no existe
• Epílogo
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Devenir contemporáneo
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Christine Gruwez
El Mal como desafío. Un viaje maniqueo al corazón de nuestro tiempo.
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Descripción
¿Cómo podemos metamorfosear el Mal?
Huimos ante los miedos de nuestra época. Tras cada victoria contra el terrorismo y la violencia, estos miedos se deslizan de nuevo en nuestra existencia. En un momento en que cada individuo de cualquier parte del mundo se enfrenta a sucesos mundiales terroríficos, nos hemos convertido en “espectadores”, incapaces de gestionar o participar en tales sucesos. ¿Qué podemos hacer?
El camino maniqueo nos puede enseñar cómo superar este estado de inercia o de “espectador” y cómo redimir las fuerzas del Mal que están en acción. Desde hace casi dos mil años, la corriente espiritual del maniqueísmo nos ha abierto una vía para que partiendo de la impotencia, plantemos cara a las catástrofes de nuestro tiempo. Este sendero maniqueo en el trato con el Bien y el Mal es una manera de salir de la dualidad en la que todavía estamos inmersos hoy en día, e ir hacia una actitud de compasión real que trabaja no sólo al nivel del alma, sino también al nivel de la sustancia etérea viviente de la humanidad.
El ser humano puede ser entendido como una mezcla, un entretejido de las fuerzas del Bien y del Mal. Si aceptamos la oscuridad, así como la luz en nosotros mismos, hay un camino de curación mediante el cual puede ser transformado no sólo el dolor causado por el Mal, sino el mismo ser del Mal.
La corriente espiritual maniquea ha sufrido muchas transformaciones, a partir de los ismaelitas y la Escuela de la Ishraqyun y otros grupos en Oriente hasta los bogomiles, cátaros, templarios y otros en Occidente. Hoy en día, la cuestión principal es cómo vivir y practicar este impulso.
La autora describe en este libro las cinco etapas de un sendero moderno de iniciación maniquea que permitirá a cada cual confrontarse al Misterio del Mal y le ayudará a transformar su camino de huida en un camino de conocimiento.
“Acepto la oscuridad a mi alrededor aprendiendo a aceptar la oscuridad dentro de mí; a partir de ahí, puedo redimir la oscuridad en mí con la ayuda de la luz que hay dentro de mí.” -Christine Gruwez-
Autor: Christine Gruwez. 144 páginas – Encuadernación en rústica mate. Título original: Zeitgenosse werden. © 2009 Pforte Verlag, Dornach (Suiza). Traducción: Charo Pacheco Pérez Revisión: Francesc Fígols Giné Diseño de la portada: Miquel Fígols Cuevas.
Contenido
• Prólogo
• Capítulo 1. Estudio del terreno: nuestra época
◦ Un contemporáneo en camino
◦ La implosión de un mito
◦ ¿De dónde procede la idea de progreso?
◦ Progreso y evolución
◦ ¿En qué medida la idea de progreso es cristiana?
◦ La mirada del otro
◦ La inversión de la perspectiva
• Capítulo 2. Devenir contemporáneo
◦ Iniciación
◦ Las cinco etapas de un proceso de iniciación
◦ Actualidad del mensaje de Mani
◦ El Misterio del Mal
◦ Un camino iniciático maniqueo
◦ Los impedimentos, o lo que nos gustaría poder cambiar
◦ Etapas
◦ Transversalidad
◦ Huidas
◦ Ejemplos
• Capítulo 3. Signos de los tiempos
◦ Los efectos del Mal
◦ “Apocalypse now”
◦ El miedo al proceso
◦ El nacimiento
◦ Aislarse e insertarse en un contexto
◦ Nuevas formas de pertenencia a un contexto
◦ De espectador a contemporáneo
• Capítulo 4. Identidad, personalidad y el Yo en su aspiración
◦ La identidad, un concepto “muñeca rusa”
◦ La identidad no se da por supuesta
◦ De la identidad a la personalidad
◦ ¿Tener o ser?
◦ Ese centro que no existe
• Epílogo